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凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

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凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

在菏泽市所辖的(de)区(qū)、县里,分布(fēnbù)着众多(zhòngduō)高达数米、形如山丘的高大土丘,当地人称之为“堌堆”,由此也产生(chǎnshēng)了很多以“堌堆”命名的村庄。据统计,菏泽市境内曾经有500多个堌堆,现保存(bǎocún)完好的仍有180多个,而以“堌堆”命名的村庄则有100多个,其中以牡丹区、定陶(dìngtáo)区、曹县和巨野县分布最为集中(jízhōng)。这些看似平常的堌堆并不是普通的土丘,而是重要的历史文化遗存。一座座堌堆里,封存着厚重的历史文化,埋藏着精彩的历史故事,见证着千百年来的历史变迁。 位于鲁西南平原的菏泽市历史悠久,人文厚重,是“黄河入鲁第一市”。万里黄河从东明县(dōngmíngxiàn)焦园乡进入山东省境内,蜿蜒东行,奔腾入海。千百年来(qiānbǎiniánlái),流淌(liútǎng)在(zài)这片古老土地上的黄河,给当地文化带来巨大的影响,民风民俗烙上了深深的黄河印记。 菏泽的堌堆有着悠久(yōujiǔ)的历史,短则数百年,长则上千年。 远古时期(shíqī),这里水系众多,天下(tiānxià)著名的“九泽”之中,菏泽独占其四:大野泽、菏泽、雷泽、孟渚泽。 新石器时期,黄河(huánghé)中下游地区经常洪水茫茫。由于地势低洼,水灾频仍,为避水患,先民们在沿岸地势稍高之处筑土建台,择高而居,形成了早期的(de)堌(gù)堆。 《史记·夏(xià)本纪》记载:大禹治水成功(chénggōng)后,“九河既道,雷夏既泽……于是民得下丘居土。”近古时期(shíqī),黄河水患则是菏泽境内堌堆众多的根本原因。 自古以来,黄河以“善淤、善决、善徙”而闻名。据文献(wénxiàn)记载(jìzǎi),自周朝至新中国成立之前,在菏泽境内(jìngnèi)发生的黄河决溢、改道超过七十多次,给当地人民带来极重的灾难。 然而同时,黄河又是当地民众赖以生存的母亲河。黄河冲击形成的鲁西南平原广袤平坦,土地肥沃,土质疏松,便于耕作和(hé)灌溉,是人们无法割舍(gēshě)的故土(gùtǔ)家园。 故土难离,人们在长期(chángqī)与水患的(de)抗争中摸索出(chū)独特的生存方式:洪水来袭时,迁移到平时筑就的高台堌堆(duī)上;洪水消退后,再“下丘居土”,回来重建家园。就这样生生不息、代代相传,逐渐形成了众多高大的堌堆。 以清咸丰五年(1855)黄河改道为节点,在黄河南北新旧河道之间,菏泽堌堆(duī)形成了东西(dōngxī)条状分布的特点。 蕴藏着深厚的(de)历史文化 散布在(zài)菏泽境内的众多堌堆大致可分为三类,即聚落遗存、会盟(huìméng)土台和大型墓葬。 后两类封土一般(yìbān)土质较纯,普遍有人工夯实痕迹,第一类除房基之外(zhīwài),封土一般没有(méiyǒu)夯实痕迹,土质较杂,其中混有大量陶片、石器、骨器、蚌器、动物骨骼等,土壤多呈黑(hēi)色或黑灰色。这些为我们解读历史尤其是史前时代提供了依据。 菏泽堌(gù)堆历史悠久,文化深厚。从已发掘的堌堆遗址来看,有(yǒu)的从大汶口文化时期开始堆积,有的从龙山文化时期开始堆积。 据文物普查资料统计,经历两个以上文化时期的堌堆遗址占总数(zǒngshù)的九成(jiǔchéng)以上。经过岁月的风雨沧桑,这些(zhèxiē)堌堆的文化层不断堆积增高,形成了鲁西南独特的堌堆景观。 众多堌堆,不仅立体呈现出(chéngxiànchū)数千年来古人聚落的形成过程,而且真实反映出当地地貌和环境的历史变迁(biànqiān)。 在这里,每一个(yígè)堌堆都蕴藏着深厚的历史文化,每一个堌堆都有着沧桑曲折的故事传说(chuánshuō)。 最早发掘的(de)远古文化遗存 安邱堌堆遗址位于菏泽佃户屯办事处曹楼村东南,是新石器(xīnshíqì)时代至商代的古村落,因南北朝时期在(zài)其上建有安邱寺而得名。2001年6月,被国务院公布(gōngbù)为第五批全国重点文物保护单位。 1957年,该(gāi)遗址由菏泽地区文物普查时首次发现。 遗址(yízhǐ)四壁陡直,上部略呈椭圆形,东西长约83米、南北宽约75米,总面积约9000平方米。1984年秋,北京大学考古系教授邹衡带领学生,会同菏泽地区有关部门(bùmén),对安邱堌堆遗址进行(jìnxíng)了正式发掘,发现了商朝(shāngcháo)文化、岳石文化、龙山文化依次叠压的文化层堆积。 通过(tōngguò)发掘,发现了灰坑、灰沟、陶窑、墓葬和长方形、圆形、长方形圆角的房址等文化(wénhuà)遗迹(yíjì);出土了打制粗糙的石器,磨制精美的石斧,有明显使用痕迹的蚌镰、蚌刀(bàngdāo),尖锐锋利的骨针、骨锥、骨镟,造型规范的陶盆、碗、罐、鬲、瓮等大批文物。 安邱堌堆是(shì)一处布局严格、房址密集的村落遗址,是研究(yánjiū)龙山文化聚落构成的典型材料。尤其是其中的陶窑,被称为“中华商代第一窑”,具有较高的历史价值、科学研究价值和独特(dútè)的地方性艺术价值。 与此类似的(de)(de)聚落遗存,还有位于东明县境内的窦堌堆、沙堌堆,位于曹县境内的郜堌堆、郗堌堆、牛店(niúdiàn)堌堆,位于郓城县境内的肖堌堆等。 菏泽(hézé)古有“天下(tiānxià)之中”之称,战略位置十分重要。据《左传》记载,从夏朝到战国时期,各诸侯国发生在菏泽境内的会盟就达60余次。 由于(yóuyú)年代久远,多数会盟所筑“堌(gù)堆”(盟台)早已毁(huǐ)于各种天灾人祸,还有一些沉睡千年,尚未发掘。如今,这些静静伫立、貌似平常的堌堆,成为几千年前风云激荡、沧海桑田的历史见证者。 葵堌堆也(yě)称葵丘堌堆,位于鄄城县旧城镇葵堌堆村(duīcūn),北临黄河,是春秋时期齐桓公与诸侯多次会盟的地方。 清咸丰五年(1855),黄河决口改道之后,由于葵(kuí)堌堆紧邻黄河河道,古建筑(gǔjiànzhù)被冲毁,遗址被深埋于地下,现仅存一尊汉白玉柱杵和一截明朝(míngcháo)重修塔院寺庙的石碑。 文物部门曾于1980年对葵堌堆遗址(yízhǐ)进行调查分析,根据铲探得知,该遗址包含龙山文化、商文化、周文化和汉文化四个时期的(de)遗存。 1995年县文物管理所树立“葵丘堌堆塔院寺(tǎyuànsì)古遗址”石碑(shíbēi)。2015年,鄄城葵堌堆遗址入选山东省第五批省级文物保护单位。 据资料记载,葵堌堆原来十分高大,平面呈圆形,其上建有寺院,历史(lìshǐ)上也(yě)称为会台。 《濮州志·古迹考》记载:“会台在州东南(dōngnán)二十五里。”《春秋(chūnqiū)》记载:鲁庄公十四年冬,“单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄(juàn)。”庄公十五年春,“齐侯、宋公、陈侯、郑伯会于鄄。”《左传》载:鲁僖公(lǔxīgōng)九年,“公会周公(zhōugōng)、齐侯、宋公、陈侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”以上三次大规模的会盟活动都在此举行,会台之名由此而得(dé)之。 如今,站在(zài)会台遗址之上(zhīshàng),极目远眺,仿佛依然能看到当年诸侯会盟时“千群虎旅屯四野,万队霓旌拂紫烟”的壮观景象。 与此类似的(de)会盟(huìméng)土台,还有位于(wèiyú)巨野县城西南大李庄村北、相传为春秋时期齐鲁会盟处的会盟台堌堆;位于菏泽牡丹区马岭岗镇寺西范村,为当时齐、宋(sòng)、曹、卫四国会盟处的青邱堌堆;位于曹县侯集镇、商汤会盟诸侯的梁堌堆等。 安陵堌堆遗址位于曹县韩集镇孙庄村北(cūnběi),1977年被列为山东省重点文物保护单位。堌堆高(duīgāo)约(yuē)3米(mǐ),南北长225米,东西长150米,总面积约33750平方米。堌堆呈椭圆形,规模宏大,保存完好。 堌(gù)堆(duī)的下部为新石器时代文化层,中部为战国时期文化层,上部为汉代文化层。从堌堆遗址采集的遗物标本中,有龙山(lóngshān)时期的绳纹、方格纹、素面磨光罐(guàn)、甗,商周时期的鬲、罐,汉代的罐、仓、豆,还有箭头等。 该遗址包含龙山、商(shāng)、周(zhōu)、汉等几个时期的文化遗存,文化内涵十分丰富。 据考证,战国时期(zhànguóshíqī)的名臣魏冉就埋葬于此。 魏冉是战国时期秦昭王的母亲(mǔqīn)宣太后(hòu)芈月同母异父的弟弟。秦武王死后,他物色(wùsè)并拥立秦昭王继承王位。凭着与秦昭王的特殊关系,魏冉在秦国(qínguó)独揽大权多年,后被(bèi)封为穰侯,曾经四次为相,起用名将白起,连续东伐,攻城略地,战绩卓著。公元前295年,秦昭王将他赐封于穰地,加封陶邑(今定陶西南),称为穰侯。 魏冉后因功高震主,被秦昭王免掉相国之职(zhí),回到自己的封地陶邑。返回封地后,魏冉并没有从权势的渴望中解脱出来,整日忧愁郁闷(yùmèn),于公元前264年死去,死后就葬在(zài)陶邑境内的安陵堌堆。 与(yǔ)此类似的大型墓葬,还有位于曹县(cáoxiàn)境内的商朝开国(kāiguó)君主汤王墓所在地之土山集堌堆、商朝左相莱朱墓地之潘白刘堌堆、春秋时期燕王之子伯舜陵墓之燕陵堌堆,以及位于郓城县武安镇(zhèn)、埋葬明朝农民起义军将士的万人堌堆等。 官堌(gù)堆位于(wèiyú)菏泽定陶区仿山镇姜楼村南,南北长30米,东西宽15米,高8米。 据《史记·高祖本纪》载:“正月,诸侯(zhūhóu)及将相(jiàngxiàng)相与共请尊汉王为皇帝……甲午,乃即皇帝位于氾水之阳。” 公元前203年,刘邦战胜(zhànshèng)项羽,平定西楚,回师定陶,曾在(zài)此召开八王会议。公元前202年正月,梁王彭越、楚王韩信等七王联名请求(qǐngqiú)汉王刘邦登基称帝,是年二月初三,在氾水北岸筑起高台,刘邦在此堌堆上举行(jǔxíng)了登基大典(dàdiǎn),故此堌堆名官堌堆,又名受命坛或即位坛。 刘邦(liúbāng)登基称帝,定国号为“汉”,建立起延续四百余年的大汉王朝,定陶也因此(yīncǐ)有“大汉之源(zhīyuán)”的美称。官堌堆遗址现为省级重点文物保护单位。 官堌(gù)堆遗址是1957年在菏泽地区文物普查(pǔchá)时首次发现的。1963年中国社会科学院考古研究所山东队对该遗址进行了重点调查。 1973至1983年间,复查时发现了石刀(shídāo)、石斧、石镰及商、周至汉的(de)陶器。堌堆文化层堆积约13米,经考证,确定该遗址为一处龙山(lóngshān)、商、周的古文化遗址。 该遗址是菏泽市现存(xiàncún)古文化遗址中高度最高、保存较好的一处堌堆,距今(jùjīn)约有5000余年的历史,具有(jùyǒu)较高的历史价值、科学价值和艺术价值。 与此类(cǐlèi)似的还有位于菏泽城区西部的凤嘴堌堆,相传为唐末农民起义领袖黄巢曾(céng)五次登临的点将台。 (本文作者为高校退休(tuìxiū)教师)
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